Сознание Кришны в Украине
Сознание Кришны в Украине
10.12.2013

С духовной традицией служения Кришне нас познакомила семейная пара преподавателей Киевской духовной академии сознания Кришны – Адикави д и Раса Лила дд.

 

 

Какова численность украинской кришнаитской общины?

Адикави д: На этот вопрос очень трудно ответить, даже не знаю, проводились ли подобные подсчеты. Люди в храм приходят ежедневно. Во всех больших и маленьких городах Украины есть центры Общества сознания Кришны.  С 1995 года, в Киеве работает Духовная академия сознания Кришны. Сегодня в ней одновременно проходят обучение несколько потоков студентов, свыше 200 человек. При академии функционирует ведический клуб, проводящий еженедельные лекции для свободных слушателей. Храм сознания Кришны ежедневно открыт для посетителей, а по воскресеньям в нем проводится Воскресный фестиваль, на котором можно познакомиться с традициями и обрядами кришнаитов, а также лично и совершенно бесплатно оценить кулинарные шедевры ведической кухни. Мы приглашаем всех желающих в ближайшее воскресенье, адрес – Киев, переулок Зоряный, 16.

 

Каков статус кришнаизма в Индии?

А: В Индии очень много религиозных течений. Огромное количество людей поклоняется разным Полубогам. Международное общество Сознания Кришны представляет древнюю монотеистическую традицию. Шрила Прабхупада, святой из Индии, основал в 1966 году Международное общество Сознания Кришны – ИСККОН. Он не выдумал какую-то новую религию, он просто перевел на английский язык древние ведические писания и создал организацию, которая представляет традицию служения Богу, как личности. В Индии ИСККОН представлен с очень  большим размахом, эту организацию там знают все. Практически во всех городах построены храмы Общества сознания Кришны. Неподалеку от Калькутты есть населенный пункт Маяпур – это сердце ИСККОН, святое место, где явился Господь Шри Чайтанья. Там воздвигнут величественный храм, а сейчас идет строительство огромного планетария, и люди приезжают в Маяпур посмотреть на все это как на чудо света. В Украине индийцы приглашают наших священнослужителей для проведения разных обрядов.

Справка

Согласно информации с сайта Международного общества сознания Кришны, основных целей у организации семь:

  1. Систематически распространять духовное знание в человеческом обществе и обучать людей методам духовной жизни, чтобы восстановить нарушенное равновесие в системе ценностей и достичь истинного единства и мира во всём Мире.
  2. Распространять сознание Кришны таким, как оно раскрывается в «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам».
  3. Обьединять членов Общества и приближать их к Кришне, Высшей Личности, развивая среди членов ИСККОН и всего человечества сознание того, что каждая душа есть крошечная частица Господа Бога, или Кришны.
  4. Распространять и вдохновлять движение санкиртаны — совместного воспевания святого имени Бога, как это раскрывается в учении Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.
  5. Построить для членов общества и всех людей город в одном из святых мест, где проходили трансцендентные игры Кришны, Верховной Личности Бога.
  6. Объединить членов общества в единую семью и научить их более простому и естественному образу жизни.
  7. Для достижения вышеупомянутых целей издавать и распространять газеты, журналы и книги.

 

С чем связана такая широкая популяризация кришнаизма на западе?

РЛ: С великим духовным учителем Шрилой Прабхупадой. Он привез нашу религию на запад, и искренние последователи распространили его учение повсюду. Господь Шри Чайтанья, который пришел на землю около 500 лет назад и является последним из воплощений Кришны, сказал, что наше учение распространится в каждый город и деревню. Поэтому можно сказать, что сам Господь распространяет учение.

 

Храм, духовная академия, благотворительность – как финансируется деятельность организации?

А: Как и любая религиозная организация, храм существует за счет пожертвований прихожан. Когда нужна физическая помощь в строительстве храма, мы делаем объявление, и люди сами вызываются помочь. Если нужны материалы на строительство храма, делаем объявление, и кто может помочь – песком или стройматериалами – с радостью привозят их.

 

Большинству людей кришнаиты знакомы по группам молодых парней в белых одеждах, которые ходят и поют мантру. Из этой картины у них складывается впечатление, что кришнаизм – опасная секта, куда заманивают молодых людей, которые бросают дома и семьи ради распевания мантр и безделья. Разъясните, пожалуйста, происходящее.

Адикави д: Подавляющее большинство последователей нашей религии – это семейные люди, которые живут дома, ведут обычный образ жизни, работают и воспитывают детей.

В Обществе сознания Кришны не делается акцента  на молодежь. Здесь представлены люди всех возрастов. Есть и пожилые, и дети, и люди средних лет. Каждый из нас является душой, каждый из нас ищет Бога, и не важно, ты молодой или старый. Каждый человек, когда у него начинается жизненный поиск, пытается найти Путь. А любви все возрасты покорны.

РЛ: Пение – это одна из практик, задача которой – очищение сердца. Верующие поют  мантру Харе Кришна. Таким образом они выражают свои чувства по отношению к Богу. Возможно, это выглядит настораживающе для окружающих, но так делал Господь Чайтанья – выходил на улицу и просто воспевал с любовью святые имена Бога. Он просил других: «Пойте святое имя». Таким образом мы пытаемся принести благо всем окружающим и одухотворить атмосферу вокруг.


 

 

ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА

 

В чем основная задача кришнаитов?

Адикави д: Развить любовь к Богу.

 

Каким путем?

А: Веды свидетельствуют, что любовь уже живет в нашем сердце. Она не приходит к нам извне. Каждый из нас является душой, и душа изначально имеет отношения с Богом. Но когда душа попадает в материальный мир, она оскверняется различными гунами (качествами материальной природы) – страстью, невежеством, благостью. У кого-то эти качества смешаны так, что больше проявляется вожделение, у кого-то – жадность, у кого-то – гордость, безумие или гнев. И все эти наслоения, вся эта грязь и невежество  нас отдаляют от Бога.

Раса Лила дд: Это можно проиллюстрировать очень красочным примером. Светит лампочка, и ее свечение имеет определенный цвет, но если на нее надеть плафон, например, зеленый, красный или фиолетовый, она будет уже давать другой свет. Так и душа – искорка размером с одну десятитысячную кончика волоса, которая находится в сердце. Свет этой духовной искры или изначальная любовь, живущая в сердце, окрашивается в разные цвета, в зависимости от влияния гун, наша задача – очистить этот плафон до чистого свечения души.

 

В чем заключается практика и в чем конечная цель любви, которую вы развиваете?

РЛ: То, о чем вы сейчас сказали, – одно из ключевых понятий нашего богословия. Оно заключается в трех терминах: самбандха, абхидея и прайоджана. Самбандха – это знание своего изначального положения, кто такой я, кто такой Бог, какие у нас с ним взаимоотношения и как их правильно построить. Этот вопрос мы проясняем, изучая Бхагават-гиту – священное писание. Потом идет абхидея, этот термин переводится как практика, то есть средство достижения цели. В эту практику входит много составляющих. И прайоджана – это цель. Наша цель – достичь любви к Богу. На основе этих трех аспектов мы узнаем, кто мы такие, кто такой Бог, практикуем и стараемся постоянно не упускать из виду цель – любовь к Богу.

А: Я расскажу принципиальные для нас вещи. Как и во многих традиционных религиях, огромное влияние уделяется молитве. Все преданные Кришны повторяют мантры или молитвы. На четках, которые мы носим в мешочках, 108 бусин, и на каждой из этих бусин повторяется маха-мантра: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Следующая бусина – заново. Когда на каждой из 108 бусин повторишь маха-мантру – это один круг. Таких кругов нужно сделать не меньше 16-ти, но о Боге нужно помнить всегда. Чем больше времени вы можете уделить молитве, тем лучше. Когда это будет происходить – значения не имеет. Молитве отводится определенная роль, чтобы очистить наше сознание. Это первое.

Второе – изучение священных писаний. Так же, как у христиан есть Библия, а у мусульман – Коран, в Индии есть множество священных писаний, таких как Бхагават-гита («Песнь бога»), Шримад-Бхагаватам («Песнь о Боге»). Священные писания, которые мы изучаем, также очищают наше сознание. Чем больше мы слышим о Боге, знаем о его деяниях, тем наше сознание становится чище.

Третий вид практики – это общение с преданными. Когда мы приходим в общество людей, практикующих принципы духовной жизни, то стараемся и круг общения искать среди них. Те, кто идут с нами по этому пути, имеют свой опыт, свои духовные переживания. Естественно, что делясь этим друг с другом, служа друг другу, мы также очищаемся.

Четвертым видом практик является посещение святых мест. Это может быть поездка преданного в Индию в святые места, либо, если человек работает всю неделю, паломничества по воскресеньям в храм, который тоже является чистым местом. Семейные преданные приходят сюда, чтобы склониться перед Господом, склониться перед преданными, как-то послужить другим.

Еще одна из практик – пятая – это поклонение Господу на алтаре. Как у христиан есть иконы, которым они кланяются и возносят свои молитвы, так и здесь есть форма Господа, есть алтарь. Алтари могут быть абсолютно разными, это отдельная тема.

Конечно же, кришнаитов считают кухонной религией. Это еще одна из очищающих практик. Мы готовим очень вкусную и полезную вегетарианскую пищу. Естественно, вся она освящается на алтаре. Как и все верующие, прежде чем сесть кушать, мы благодарим Господа.

 

Какой режим дня у преданных?

А: Наиболее благоприятным временем для медитаций, изучения священных писаний и молитвы считаются ранние утренние часы. Поэтому преданные встают рано. Например, монахи, которые живут в храме, встают в 3 – 3:30. Ложатся в 8–9. Спят они 6-7-8 часов, кто как. Семейные преданные сами решают, когда ложиться и вставать.

Первое, что мы делаем после сна, – моемся и надеваем чистую одежду. То, что ты носил вчера, и тем более в чем спал, сегодня уже считается оскверненным. Потом в храме проходят службы: в 4:30 утра первая служба – поются мантры и молитвы, прославляющие Кришну, священное дерево Туласи, листья которого используются для поклонения Богу.

После утренней службы, которая длится порядка 40 -  45 минут, начинается джапа-медитация – все повторяют молитву маха-мантру Харе Кришна на четках до 7:30.

В 7:30 следующая служба. Открывается алтарь, проводится обряд поклонения Кришне, Шриле Прабхупаде.

В 8 утра – лекция по Шримад-Бхагаватам.

В 9 завтрак, и потом каждый занимается своим служением. Это если говорить о монахах.

Семейные люди тоже стараются вставать рано, повторять мантру Харе Кришна на четках, у кого-то дома есть алтарь, где они поклоняются Господу, читают книги, а потом завтракают и идут на работу.

В 18:00 в храме проходит вечерняя служба – гаура-арати.

В 18:30 – лекция по Бхагавад-Гите.

 

ФИЛОСОФИЯ

 

Есть ли у мира создатель, согласно вашим верованиям, и в чем задача людей?

Адикави д: Изначальной причиной всего является господь Бог. Вы можете называть его Иеговой, Аллахом, Кришной или как-то иначе, в любом случае речь идет об одной и той же личности – это Бог.

Смысл жизни человека, когда он находится в материальном мире, - извлечь определенные уроки. Материальный мир, исполненный страданий, предназначен, чтобы душа, попавшая сюда, которая отвернулась от Бога и забыла его, чему-то научилась. Чтобы в конечном итоге вернуться в свое изначальное положение, к своим отношениям с Богом.

Раса Лила дд: В ведах описывается строение Вселенной, и там сказано, что материальный мир – это лишь одна четвертая часть всего божественного мира, затемненная часть. И душа приходит сюда потому, что мы в свое время отвернулись от Бога. Господь решил: раз ты хочешь наслаждаться отдельно от меня, создам для тебя мирок, где ты будешь думать, что ты Бог. Поэтому когда мы приходим сюда, то первое, что мы делаем, - пытаемся здесь устроиться, стать Богом, наслаждаться. А когда мы понимаем, что здесь наслаждаться невозможно, то разочаровываемся. И начинаем думать, как отсюда выбраться. Попасть туда, где не существует старости, болезней, смерти, рождения, где душа исполнена вечности, знания и блаженства. На сцене материального мира разворачивается драма жизни, из которой мы ищем выход через духовные практики. Этому помогают все святые, которые приходят в наш мир. Кому-то близко христианство, и он изменяет свои качества, нам подошла больше ведическая культура, связанная с Кришной. Мы чувствуем, что наша жизнь меняется, мы приближаемся к Богу.

 

Что является праведным, а что – греховным?

А: Это тоже философский вопрос. Веды говорят, что в духовном мире нет плохого и хорошего, нет праведного греховного – нет двойственности. Эта двойственность – понятие материального мира. Если рассуждать в этих категориях, то, конечно же, когда человек живет согласно законам Бога, то такая жизнь считается праведной. А все остальное – это грех.

 

А каковы законы Бога?

РЛ: Таких законов очень много. Есть священный текст ману-самхита, которая описывает обязанности и нормы жизни для людей всех социальных слоев.

А: Когда создается какое-то устройство, например, телевизор, к нему прилагается инструкция, как им пользоваться. То же самое можно сказать о создании мира. В писании говорится, как в этом мире жить правильным образом. Вы можете взять Библию, Бхагават-гиту или Коран, почитать законы Бога, и вам будет понятно, чего ожидает от нас Господь. Законов Бога очень много, в зависимости от того, какое вы занимаете положение в этом мире. Семейным людям Господь дает одни предписания, монахам – другие, юношам-студентам – третьи. Есть правила для руководителей, для царей, для мужей – в ведах есть все. Поэтому, чтобы понять, как правильно жить, нужно изучать священное писание.

 

То есть правил наподобие христианских 10 заповедей у вас нет?

А: Десять заповедей христианства – это принципы жизни цивилизованного человека, соблюдение которых не является еще предметом духовной практики. Если ты не ешь убиенной пищи, ты от этого не становишься духовной личностью – ты только можешь называться человеком. Идея заключается в том, что прежде чем стать верующим человеком, преданным, нужно сначала стать просто человеком, научиться контролировать свои чувства. Животное не может контролировать свои чувства, оно живет согласно инстинктам, но человек не может не понимать, что убийство – это плохо, и способен терпеть. Нравится нам вкус мяса или не нравится, мы не хотим строить свою жизнь за счет страдания других. Мы понимаем, что убивать кого-то или платить за убийство – это плохо в принципе, что бы нам ни говорили учителя в школе или родители.

 

Но ведь представители других религий едят мясо, получается, им недоступна духовная жизнь.

Далеко не все. Я знаю христиан, которых, если спросить, почему они едят мясо, они ответят, что так написано в Библии. Я также знаю христиан, которые не едят мяса, и если их спросить почему, ответят то же самое. Нужно жить осознанной жизнью.

 

Все же для ясности расскажите, пожалуйста, принципы жизни цивилизованного человека.

А: К сожалению, воспитание нам не дало многих вещей, которым, тем не менее, должен следовать разумный человек. Мы выделяем несколько основных моментов.

Во-первых, мы не употребляем в пищу продуктов насилия – рыбы, птицы, яиц, мяса. Это не относится к молоку, потому что для получения молока не нужно убивать корову.

Второе – мы не употребляем никаких одурманивающих средств. Никаких наркотиков, сигарет, вина, алкоголя. Более того, мы не пьем кофе и чай, потому что там содержатся стимулирующие вещества.

Третье – никакой распущенности в половых связях. Сексуальное влечение считается низменным чувством, которое мы стараемся ограничивать, и такие отношения допускаются только в семье. 

И последнее – мы не участвуем ни в каких финансовых махинациях. Все, что связано с денежным обманом, все, где присутствует азарт или манипуляция, – мы в этом не участвуем. Это основные вехи.

 

Участвуют ли кришнаиты в политической жизни?

А: Здесь каждый свободен в своем выборе, может голосовать или не голосовать. Это не относится к духовным принципам.

РЛ: Некоторые преданные даже входят в состав партий и баллотируются в депутаты. Если они чувствуют, что это не мешает их духовной практике, то участвуют в политической жизни.

 

Есть ли возрастные ограничения для посещений храма и обучения в академии?

А: Да. Мы следуем законам, которые существуют в Украине. Несовершеннолетние сюда приходят в сопровождении родителей. Мы очень строго следим за этим, и если замечаем несовершеннолетнего, просим прийти с родителями.

 

Как кришнаиты относятся к сторонникам других религий и атеистам?

А: Я не видел более миролюбивой нации, чем индусы. Там уживаются все религии. Такое же толерантное настроение присуще западным кришнаитам. У нас есть определенный этикет взаимоотношения с представителями других конфессий, зрелые верующие никогда не позволят себе говорить плохо о другой религии или говорить что-то опровергающее, чтобы разрушить веру другого человека. Прабхупада всегда показывал в этом пример верующим, когда к нему обращались верующие других религий, он напутствовал их быть истинными последователями своего пути.

В любви к Богу не важно, какого вероисповедания человек. Даже если он не кришнаит, а христианин, буддист или мусульманин, если он практикует любовь к Богу, то он практикует свое изначальное положение – любить Бога.

 

СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ

 

С какого возраста вы практикуете любовь к Кришне?

Адикави д: Я – с 92 года, с 23 лет. Это было уже после института и вполне осознанно.

Раса Лила дд: А мне было 25.

 

В чем для кришнаитов задача семьи как ячейки общества?

А: Семья – это большая ответственность. Это действительно ячейка общества, и если будут крепкие семьи, то крепким будет и общество. Поэтому в храме Сознания Кришны большое внимание уделяется этому вопросу, и в Киевской духовной академии есть курсы по культуре семейных отношений, где мы преподаем. Когда человек осознанно вступает в семейную жизнь и у него хорошая семья, это значит, что этот человек очень ответственен. Ведь жить одному гораздо проще. Если у людей получается жить семейной жизнью и при этом быть счастливыми, служа Богу, – значит у них множество возвышенных качеств, таких как терпение, смирение, способность принимать спутника своей жизни таким, какой он есть. Это очень непросто.

РЛ: Помимо курсов семейных отношений, которые преподаются в академии, у нас есть женский и мужской клубы. На занятия приходит 40-50 человек со всеми своими вопросами, и мы их обсуждаем. В женском клубе бывают темы, к примеру, качества жены, воспитание детей, кулинария. В мужском клубе обсуждаются мужские вопросы, и женщины туда не приходят. Также у нас есть семейный комитет, в котором зрелые преданные заботятся о тех, кто служит Богу, и помогают тем из них, кто хочет, найти мужа или жену среди преданных и создать семью. У нас не приветствуются разводы, поэтому перед женитьбой надо хорошо подумать, и если уже женился – чтобы не было развода.

 

Если человек пришел к вам, будучи женатым или замужней, происходит разрушение семьи? Кто регламентирует в таких семьях интимные отношения?

РЛ: Ничего такого не происходит. У нас есть преданные девушки и мужчины, у которых вторая половина не практикует духовную жизнь. И это побуждает их вести себя таким образом, чтобы их супруг или супруга не чувствовали себя незащищенными, чтобы они понимала – их не оставят. Главное – чтобы был мир в семье. Только тогда они смогут практиковать духовные принципы.

А: Вопросы интимного характера муж и жена должны решать вместе. Иначе это принцип эгоизма. Даже если он направлен как бы на духовное развитие и человеку кажется, что он уходит вперед. Никуда он не уходит.

 

А как дети? Решают сами?

А: Это их выбор. Мы ведь тоже выросли и сказали нашим родителям, что не хотим жить такой жизнью, как они. И мы стали кришнаитами. У нас прекрасные отношения с нашими родителями, но вести такой образ жизни, как они, мы не захотели.

 

Каковы социальные роли женщины и мужчины?

РЛ: У женщин есть только две – это быть хорошей женой и хорошей матерью. Понятно, что помимо этого она практикует принципы духовной жизни, но в плане ее женской природы она должна служить мужу и воспитывать детей, служить детям.

 

Мужчина – существо более совершенное?

РЛ: Муж – гуру в семье, учитель. Он ведет к Богу, заботится о жене и детях. У него тоже есть свои обязанности.

А: Где слаба жена, там силен муж. Но там, где слаб мужчина, там сильна женщина. Идея в этом. Мужчина и женщина в семье дополняют друг друга и никак иначе. Более того, что касается духовной жизни, никаких различий нет. Мужчина или женщина – лишь оболочки, это просто тела, но каждый из нас является душой. Неважно, какой вы национальности, мужчина вы или женщина – каждый из нас является душой. Поэтому духовная жизнь для всех одинакова.

 

Может ли женщина стать гуру или только мужчина?

А: Как правило, это мужчина, но в ведах описаны случаи, когда женщина становилась гуру. В нашем обществе есть женщины-проповедники, которые ведут лекции и ведут за собой других женщин. Но если говорить о наставничестве, о духовной опеке или заботе, то для мужчин опекуном может быть только мужчина, а для женщины – женщина. Это очень строго разделено.

 

Где живут семейные преданные?

РЛ: Мы живем в доме на пять семей, который мы построили вместе с другими преданными. Верующие стараются селиться вместе. По утрам все собираются вместе и читают, молятся. Уже 13 семей преданных живут вместе в деревне под Киевом. В других местах есть тоже подобные поселения.

 

Есть ли в Обществе сознания Кришны детские программы?

А: Конечно, есть воскресная школа. В программу входят разные направления занятий – музыкальные, познавательные, духовные, а также праздники – и связанны с Богом, и дни рождения, и Новый год отмечали. На занятиях учат играть на музыкальном инструменте, рисовать, клеить, делать поделки.

РЛ: Дети должны научиться проводить вместе время и быть с Богом. Чем больше ярких впечатлений связано у них с обществом верующих людей, с преданными, тем больше вероятность, что когда они вырастут, захотят тоже выбрать этот путь. Если их мамы и папы счастливы, практикуя, они тоже захотят быть счастливыми. А если дети не будут получать ярких впечатлений здесь, то они выберут материальный мир. Бывает, что дети преданных уходят искать счастье в другом месте, но затем возвращаются. У каждого свой Путь.

 

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

Какие благотворительные программы реализовываются Обществом сознания Кришны?

Адикави д: Самая большая программа, которая существует при обществе ИСККОН – «Пища для жизни». В Киеве она также зарегистрирована, целый отряд преданных собирают пожертвования, готовят пищу и раздают ее неимущим людям. У киевской программы «Пища для жизни» есть свой сайт – dobrotvorite.org.ua. В других городах тоже есть преданные, которые занимаются благотворительностью, готовят пищу, собирают одежду для людей, которые не могут себе помочь. Преданные из Чернигова ездят в тубдиспансеры, куда люди просто боятся заходить, а они провели служение – Новый год с подарками, с конкурсами, раздали пищу.

В больших центрах больше видов благотворительности практикуется. Например, в Бомбее есть целая клиника, в которой работает множество квалифицированных медиков, которые оказывают благотворительную помощь людям. Они могут, например, всем коллективом выехать в какой-то город или деревню, чтобы бесплатно лечить людей от катаракты. В Индии практикуется аюрведическая медицина, она там на достаточно высоком уровне, и многие лекарства, которыми пользуются люди здесь, имеют индийское происхождение.

Конечно, мы устраиваем и разовые благотворительные акции, например, несколько лет подряд осенью проводился праздник «Сладкая гора». Преданные готовили огромный торт и раздавали его людям. Этот торт вошел в книгу рекордов Гиннесса как самый большой в мире лакто-вегетарианский торт, он весил 1700 килограммов. Кроме него на празднике были танцы, песни, театральное представление и много интересного. Разовых акций проходит много, но на постоянной основе в Киеве работает только программа «Пища для жизни».

Автор: Нина Резниченко
Рубрика: Отношения | Семья
ВИДЕО
Астропрогноз на год 2014 от А.Зараева Астропрогноз на год 2014 от А.Зараева

NATU - эзотерическое интернет-издание с оригинальным контентом. Как строить гармоничные отношения, как решать внутренние  конфликты, как понять и почувствовать природу своей души, как проживать каждый день в гармонии с тонкими космическими энергиями - обо всем этом рассказывают ведущие специалисты в области духовной психологии, астрологии, аюрведы, антропософии и др. эзотерических  наук.

© NATU, 2013